绘画之父竟用自己40幅画,外加二十万,赎回一幅别人的画

近代虽然是战火纷飞、群雄割据的乱世,但也有过不少文化的高峰期。在中国艺术领域,像齐白石、张大千、徐悲鸿这样的大家,他们的作品至今无人能及。尤其是徐悲鸿,他的奔马作品几乎家喻户晓,便算是那些不懂画画的人也能对他的作品心生喜爱。徐悲鸿的八骏图曾是很多家庭厅堂里必不可少的装饰。而他被誉为现代画之父,这一点足以证明他在绘画上的造诣深厚。在如此高的艺术水准下,理论上鲜有画作能够入得了他的法眼,但他却曾花费重金购得他人的作品,这也展现了他对艺术的尊重与追求。

我们不妨先简单了解一下徐悲鸿的生平。他原名徐寿康,是中国现代画家、艺术教育家,曾赴法国学习西方绘画,归国后便提出了颇具争议的《中国画改良论》。国画传承已有数千年,而他敢于挑战传统,提出改良,仅此一举便已说明了他在中国画坛的崇高地位。正是因为《改良论》的影响,徐悲鸿成为了美术教育的奠基人之一。他曾在国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院及北平艺专任教,直到1949年成为中央美术学院院长。在近代,徐悲鸿无疑是艺术领域的一座高峰,不仅在国内有着巨大的影响力,在国际上同样备受推崇,曾多次在世界各地举办个人画展。1937年,时任中央大学艺术系主任的徐悲鸿应邀前往香港举办画展,同时也借此机会进行抗日义卖,为国筹集资金。

作为一场国际呼吁,画展自然吸引了许多艺术爱好者。其中,有位名叫马丁夫人的德国女性来到展览现场,她言辞中透露了自己对中国画的深厚兴趣,并表示家中收藏了四大箱中国字画。徐悲鸿见状,心中暗自喜悦,提出希望能亲自欣赏这些珍贵的藏品。马丁夫人毫不犹豫地同意了,并透露这些字画虽然珍贵,但由于时局动荡,难以卖出高价,如果有徐悲鸿这样具有影响力的人对其作品赞赏一番,价格自然会水涨船高。

马丁夫人将四大箱中国字画一一展示,其中一幅看似破旧的画卷引起了徐悲鸿的注意。画纸破旧,表面泛黄,但这并未影响他对其背后价值的敏锐判断。徐悲鸿凭借多年的艺术鉴赏经验,心中已有定论。若画卷本身的装裱也同样破旧,那么其为赝品的可能性就小多了。徐悲鸿缓缓展开画卷,双手不禁微微颤抖。画面上,87位道教神仙出行的场景栩栩如生,且均为线条勾画。徐悲鸿立刻认出,这幅画的风格极为接近唐代画家吴道子的作品。 他随即表达了购买的意愿,马丁夫人自然是喜出望外。对她来说,若徐悲鸿这样的大人物愿意购买她的画作,那其余的字画也将不愁出售。徐悲鸿带着这幅画匆匆返回内地,经过仔细鉴定后,他邀请了张大千、谢稚柳等当世画坛名家一同鉴赏。画作描绘的是道教的三位主神——东华帝君、南极帝君和扶桑大帝,在一群仙人、神将及乐队的陪同下,朝谒三清的盛大场面。

这幅画在构图上吸收了古典绘画的精髓,采用了散点透视手法,将87位神仙排列在同一视平线上,形成了强烈的空间感与节奏感。画中人物彼此交错,每个角色的布局都极为巧妙,虽然并非完整的形象呈现,却让整个画面充满了动感与层次感。值得一提的是,这幅画完全以线条为基础,运用了大量长线条来表现仙人的飘逸感,巧妙的长短、疏密变化使得人物与人物之间既相互联系又各具独立性。整个画面在万千线条的交织中展现出强大的生命力。画家采用了十八描中的多种精妙线描技法,如高古游丝描、铁线描等,充分发掘了线条的流动感,并将东方绘画对线条的把握发挥到了极致。

然而,这幅画是残卷,画首缺失了一位神将,画尾也有缺失,且没有署名和作者的落款。即便如此,徐悲鸿仍认为这幅作品是唐代画家吴道子的作品。他把画作命名为《八十七神仙卷》,并在上面盖上了自己的印章,将这幅画视为自己生命的一部分,珍藏于身边,寸步不离。直到1942年5月,徐悲鸿带着《八十七神仙卷》抵达西南联大,准备举办一场抗日劳军筹款画展。

然而,命运捉弄人。那时昆明频繁遭到日军轰炸,画展期间,防空警报再次响起,徐悲鸿与其他人一起躲进防空洞。回到办公室后,他却惊讶地发现,存放字画的铁盒被打开,30多幅画作,包括《八十七神仙卷》,都已不翼而飞。徐悲鸿震惊之余,身心也受到了沉重打击。自此,他常感头晕目眩,心情低落,身体状况日益恶化。1944年,徐悲鸿在重庆疗养期间,竟然听闻了关于《八十七神仙卷》失而复得的消息。

这份消息来自他的学生,称在四川成都发现了失窃已久的画卷。由于徐悲鸿曾让学生们临摹过此画,学生对画作的真伪深信不疑。徐悲鸿本想亲自赴成都,但冷静下来后,他决定放弃。毕竟,《八十七神仙卷》失窃已久,若亲自出面,恐怕会激起不必要的麻烦,甚至可能导致画作再次被藏匿或毁坏。最终,他决定由他人代为购买,而这段交易过程异常曲折,画作的拥有者开出了高得吓人的价格,要求二十万元外加十幅徐悲鸿的作品。为此,徐悲鸿不得不答应这些苛刻条件,最终以四十幅画和二十万现金,才将《八十七神仙卷》赎回。 然而,这一系列的精神与身体的折磨让徐悲鸿逐渐力不从心,最终在1953年因病去世,享年58岁。临终时,他对妻子廖静文叮嘱道:我收藏这些作品,是为了祖国,你要像我一样保护好它们。为了完成丈夫的遗愿,廖静文女士在徐悲鸿去世当天便决定将丈夫的1000多件作品、历代字画和万余件图书资料捐献给国家,其中也包括《八十七神仙卷》。徐悲鸿的遗愿和廖静文的无私奉献,国家自不会忘记。后来,徐悲鸿的故居被改为徐悲鸿纪念馆,廖静文女士成为了首任馆长。

如今,《八十七神仙卷》已被视为国宝,永远珍藏在国家的文化遗产中。如果你有兴趣,不妨亲自去纪念馆一睹这幅瑰宝的风采。

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