为什么说蒲松龄的《婴宁》,包含了作者对封建女性的所有幻想?

原标题:为什么说蒲松龄的《婴宁》,包含了作者对封建女性的所有幻想?

蒲松龄是满清时期杰出文学家,他创作的文言短篇小说集《聊斋志异》更是闻名古今;此书以单元剧目的形式通过描绘花妖狐魅与人类跨越种族的恋爱故事,体现了作者理想中的爱情境界之外,间接抨击了封建统治的黑暗与腐朽。

收录于《聊斋志异》卷二的《婴宁》一篇的主人公婴宁是狐狸和人爱情的结晶,在奉行女子“三从四德”道德标准的时代中,那个爱笑娇憨的女子是不为当时封建礼教所接纳的。

婴宁这样的性格特征也是作者现实生活中所见的被封建思想约束的女子所缺乏的,这也正是代表着作者对封建女性的所有幻想。

狐女嫁人,天性泯灭

在蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》的四百余篇故事中,《婴宁》一篇中暗藏了作者对封建女性的几乎所有幻想;身为狐狸与凡人所生之女的婴宁容色娇憨,最大的特征便是喜笑。

这样的性格特征也许放在文明开放的今时今日稀松平常,但这般典型明媚的女性特征在那个社会地位低下的女子被封建礼教规矩框得死死的社会时期是十分罕见的。

正所谓:物以稀为贵,越是稀缺的东西越会令人求而不得、心向往之。

《婴宁》的母亲是狐狸,父亲是凡人,而这个凡人正是王子服的姨夫,但自从姨妈走后,两家人就不曾来往,所以王子福事先并不知道表妹婴宁的存在,所以才造就了初次见面时的惊艳。

幼年丧父的王子福是一个天赋异禀的聪慧少年,在寡母含辛茹苦的培养下年仅十四岁就考中了秀才;尽管早先曾有一个未婚妻萧氏,但奈何二人有缘无份,还未成婚未婚妻就去世了,所以王子福的婚事一直被耽搁了下来。

直到有一年上元节,王子服在表兄弟吴生的邀请下外出游玩,从小被母亲严格管教的王子福,几乎没有到荒野郊外游玩的机会,这次好不容易得到机会必然要尽兴而归。

所以即便是在表兄有事先行一步的情况下,颇有兴致的王子服仍然独自游逛;正巧在此途中偶然邂逅了一位手捏梅花的美貌佳人,此女便是婴宁。

婴宁超凡脱俗的容色使得不近女色的王子服一时间看呆了眼,对方见他如此痴傻登徒子的模样,便将手中的花丢在地上笑笑走了。

一见倾心的王子福兴冲冲地捡起花再去瞧那绝色佳人时,对方早已不见踪影,王子服一时间高涨的情绪又迅速跌落谷底,像极了暗恋未果的失意人。

惆怅不已的王子服失魂落魄地走回了家,身体虽已归家,但躁动的内心对女子曼妙的身姿流连忘返,甚至到了茶饭不思的地步。身患相思疾病的王子服很快便生了一场大病,直到有人承诺去帮他找到这位女子,病才慢慢转好。

后来的故事情节便是俗套的大圆满局面,王子服前去婴宁家认亲,然后得鬼母的托付顺利抱得美人归,情投意合的二人在王母的安排下择一吉日良辰结为了夫妇。

婴宁具有封建社会中传统的擅长针线活计的心灵手巧贤惠妇人模样,但是唯有痴傻轻狂的爱笑媚态为封建礼教所不容。

最终在王母的教训之后,婴宁整个人一反常态变得严肃起来,再也不会露出笑容了,这反映了封建愚昧礼教对女性美好天性的剥削与压迫,吃人的封建礼教强迫世人泯灭天性,成为同批封建愚昧生产线上的批量产物。

年过半百,屡试不中

为什么说《婴宁》包含了作者对封建女性的所有幻想,除了婴宁本身与众不同的独特魅力之外,能够创作出精彩奇幻的神妖志怪小说的蒲松龄个人的家世出生与成长经历也有很大的影响因素。

蒲松龄此人生于书香名门,祖上及族中参加科考后做官的不在少数,因此家底颇丰,只不过经过明清之际的战乱的洗礼,多房子嗣将所剩不多的家产蚕食殆尽,这才家道逐渐衰落。

早年的蒲松龄也想着走祖辈的老路,参加科举考试然后风光做官。可理想很丰满,现实却很骨感。

虽然蒲松龄写得了诗文、编的了戏剧、谱得了俚曲,甚至在农业、医药等方面均有涉猎,但这样一位博学广识的有才之士却偏偏不擅长科考内容。

蒲松龄从二十岁起便屡次应试,奈何屡试屡败,归来仍然是儒生;不过其坚持不懈的精神可嘉,直到花甲之年仍然同孙辈一起应试,最后仍然以失败告终,也正是一生的仕途不顺使得蒲松龄将苦闷与愤懑悉数发泄在了文学作品之中。

在不被认可的灰暗时光里,蒲松龄笔下创造出来的数不胜数的如婴宁一般代表了不被世俗所理解、极具反封建特征的角色充当了他的解语花,缓解了其内心的凄苦,因此可以说《婴宁》,包含了作者对封建女性的所有幻想。

妻子刘氏贤惠有余,才志不足

除此之外,蒲松龄能够将幻想中和笔下创作出来的人物形象作为寄托情感的原因,也是因为枕边人不够懂自己。蒲松龄的妻子刘氏是个很贤惠的女子,从嫁给蒲松龄后日复一日地辛苦操劳家务,为蒲松龄提供无忧的备考和创作的环境。

但妻子刘氏的价值也就止步于此,深受封建礼教对女子压迫的刘氏出身农村乡野,她是标准传统封建社会以丈夫为天奉行三从四德典范的女子。

妻子刘氏不曾读书受教育,腹中更无墨水,基本无法为蒲松龄这样的文人提供情绪价值。蒲松龄即便是想与刘氏分享自己的创作心得与仕途烦恼,往往也是无从下口,志不同道不合的二人思想境界不在一个高度。

即便是勉强交谈二人也不在一个频道上,说多无益,还会徒增烦恼。所以,蒲松龄便为自己创造了婴宁这样超脱封建礼教束缚的理想女性形象聊表慰藉。

蒲松龄的《婴宁》包含了作者对封建女性的所有幻想,在那个女子社会地位极其低下的男权社会中,女子为封建礼教枷锁所束缚,被要求顺从和贤惠的她们天性泯灭,毫无生趣。

而蒲松龄笔下的婴宁则娇憨美艳,生性爱笑,与现实中的死板女性形象大相径庭,成为仕途失意的蒲松龄唯一的倾诉知己。

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