“家屋”展开幕,深圳百年客家老村被艺术“点燃”
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近日,展览“家屋,邻人与再现的叙事”在深圳市龙华区再饷美术馆开幕,此次展览由再饷美术馆主办,瑞思文化艺术中心出品,总策划人杨勇与执行团队上启艺术呈现。展览为期3个月,将持续至7月30日。6组国内外艺术家在不破坏方二老村原始村屋建筑的情况下,通过30余件不同媒介的艺术作品,叙述各自对于身份、社群和当下的故事。
通过艺术作品串联起家屋与邻人之间的故事
展览地点位于百年“方二”客家老村,这是客家人曾经生活的地方,也是鳌湖地区的一组标志性建筑。瑞思文化艺术中心·再饷美术馆背靠青山,正对一池盈满的水生植物,入口的院子种有菠萝蜜树,打造邻家院落的场景。在减少物理层面改造的前提下,展览场馆还原当下环境中原生物体的成长脉络,让艺术家在其中与空间发生自然而然的互动。
“家屋,邻人与再现的叙事”展览以艺术介入的方式呈现在地文化,在时空交叠下,用艺术作品连接过去与当下的想象,探究传统民居与文化、在地与人的关系。
此次展览还采取“接力邀请”的机制,艺术家会邀请他们国内外好友或家人,以共创的形式完成作品。参与者们或跳脱自身的日常角色,或兼具“创作者”和“策展人”的双重身份,以“合作”形式,在联动过程中传递、表达。
此次展览尝试对“内与外”“传与应”两个主题作出回应,关注“新”与“旧”“原真性”与“复制性”的矛盾关系,试图在融合和连结中感受身份、边界和关系的意义,同时还关注信息的传递与多种媒介的嫁接,在个人和集体之间找到实现共鸣的连接点。结合这两个议题,展览通过观察场地和参与人的互动,思考记忆、社群、身份和日常的意义。
艺术作品错落在客家古宅内,开幕活动前艺术家在各自的“家屋”内,扮演着“邻人”的角色,通过艺术作品串联起家屋与邻人之间的故事,形成强画面、强叙事的艺术游园路线。
参展艺术家组成小队,用不同形态作品展现在地关系
艺术家刘佳欣带领她的移居小队完成了一次从园岭新村到方二老村的迁移,他们称这是一次集体移居“新大陆”的短时行动。刘佳欣作为园岭新村“非常住居民”,逐步搬运园岭新村的生活痕迹,并将数位新村访客的作品带到方二老村内一间“属于”殷晖与她母亲的房屋,完成一次新向旧的“迁移”。
移居小队中,王叶子的作品《约等于》试图对多重景观进行解释和说明,并对其定义进行新的探讨;曹象的作品《现代化》不规则拼接以及几何化的形状也与现代化城市结构做关联,重新思考“现代化”的意义;殷晖与其母亲吴留珍合作的《梅默里与灰灰》用在窗帘中拼贴玩偶和回忆的方式,展示两代人之间不断生长、不断治愈、不断对话的过程。
另一组艺术家刘香林邀请了一位普通的电焊工王峥与其合作,他们共同把王峥创作的诗歌以各种形式转换成艺术作品;艺术家范诗磊则邀请了好友马壮,合作完成了《千丝万缕》,他们试图通过该作品与空间的互动表现本土与外来的关系。
艺术家邓启鹏与他的两位好友张回、许锦龙,组成了一支“声音小队”,通过各种声音装置传达观点。邓启鹏通过影片《回声》带领观众沉浸式体验深圳和香港两岸之间有节奏的对话与呼应;张回系列作品《LP#1》模拟唱盘的形式,用附近收集而来的沙土记录属于当地的“声音”;许锦龙则通过打造装置《时间的尘埃》,用具体可感的尘埃诠释时间这个抽象的概念。
艺术家徐子薇与父亲徐健夫合作的《家庭旅行备忘》,灯光装置与摄影作品结合,用技术手段人为地再现自然风貌,重现家庭旅行中的风光;艺术家沈之则与好友Persian合作的《输赢之外,真实其中》,利用多媒体装置在“虚拟交流”的主题下探索真实。
展览开幕现场变临时剧场,艺术家各显神通与观众互动
展览开幕的当天,配合现场的品酒会,以啤酒、红酒为“号角”,吹响名为“临时剧场”的开幕活动,艺术家们发挥其临场反应和创造性,利用多种艺术表现形式与观众进行互动。
叶文、李政德、黄原三人以“酒”为话题在现场畅谈,在宴席中出现的酒饮在这刻成为抽象的符号,串联起与其相关的记忆和叙事,邀请观众进入一个轻松愉快的话语空间中。
延续“酒”的故事,马延东和王宁二人在现场演绎相声故事——当传说中的狐狸仙和现实中的哲学家波德莱尔在同一空间下交叉出现,轶事趣闻构建出出其不意的想象场景。
刘瀚文用声音模块、电子设备打造的即兴演出激活了整个村落空间,以声音表达开幕式现场叙事的偶发性和自然性。蒋国远拍摄村居生活的日常用品,重新构建多个临时的现场装置,并且配合收音机的作品响声,呈现寻常生活的丰富性和艺术性。李政德则用影像传递他多年来记录下的城市街景、日常行为、信仰场景等关于人和事的见闻和感悟。
彭立彪和彭安华父子通过现场打铁的表演,两人接力呈现出一个作品的打造过程。现场的交谈、打铁的声响、现场音乐填满当下的物理空间,当声音、视觉与行动相互交织,艺术作品与日常生活模糊了客家村庄的边界,在现实与虚构的错位时空中形成了新的叙事。
采写/摄影:南都记者 谢湘南
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