《岳阳楼记》诞生地，不在岳阳，在河南这个地方

林歌

林歌，80后，编剧，旅游规划师。著有武侠系列《银月洗剑传奇》《刺世嫉邪赋》《凤凰东南飞》《光明皇帝》，青春系列《南塘》《一场游戏》《一个地方，两个姑娘》，两京系列《长安古意》《东京梦华》，诗集《江湖故诗》等，计2000万字 。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这千古名句，出自北宋名臣范仲淹的《岳阳楼记》。

千百年来，这篇散文被无数人诵读、抄录、镌刻于壁，成为中华文化最深入人心的精神坐标之一。

然而，很多人不知道——这篇千古名篇的诞生地，不在湖南岳阳，而在河南邓州。

公元1045年，北宋庆历五年冬月。

素有豫、鄂、陕“三省雄关”之称的邓州，迎来了一位新上任的知州——已近耳顺之年的范仲淹。

一年前，他主持的“庆历新政”遭遇失败。

这位曾经位极人臣的政治家，自请外放，以给事中、资政殿学士的身份来到邓州。

远离了政治漩涡的中心，范仲淹的心情反而好转起来。

他在《邓州谢上表》中写道：“风俗旧淳，政事绝简，心方少泰，病宜有瘳”

——邓州民风淳朴，政务清简，心情舒畅了，连身体也渐渐康复。

范仲淹一生清廉、钟情教育。执政邓州后，他见当地学风不兴，便在风景绝胜的百花洲畔创建了一座书院，取“百花洲”之“花”字，命名为 “花洲书院” 。

书院五进四院，格局宏大，融合了北方书院的严谨与江南园林的灵秀。他常在这里讲学著文，春风堂前书声琅琅。

范仲淹一定不会想到，这座他亲手创建的书院，将在不久后见证一篇光耀千古的文章的诞生。

公元1046年，庆历六年。

远在千里之外的岳州（今湖南岳阳），范仲淹的挚友滕子京做了一个决定——重修岳阳楼。

滕子京与范仲淹是北宋同榜进士，两人志同道合，同讲务实、重风骨，不畏权贵。

新楼落成后，滕子京认为能为岳阳楼作记者，“非范仲淹莫属”。

于是他派特使，千里迢迢寄信至邓州，恳请范仲淹为岳阳楼作记。

随信而来的，还有一幅《洞庭秋晚图》。

范仲淹一生从未到过岳阳楼。

但这并不妨碍他挥毫泼墨。

庆历六年九月十五日，这位从未踏足洞庭湖畔的邓州知州，端坐于花洲书院春风堂前。

他展开《洞庭秋晚图》，凭着一幅画、一封信、一腔对家国天下的赤子情怀，铺纸研墨，一气呵成——

《岳阳楼记》就此诞生。

他写洞庭的浩渺——“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”；

他写迁客骚人的悲喜——“不以物喜，不以己悲”；

他写仁人志士的担当——“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。

而全篇最震撼人心的，是那句穿越千年依然振聋发聩的结语——

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

他把一生的政治理想、人生信念、家国情怀，都倾注在了这篇写于邓州花洲书院的文章里。

他自己也没到过岳阳，却写尽了一座楼的气象；他身处江湖之远，却心念庙堂之高。

《岳阳楼记》写成后，花洲书院也随之千古流芳。

近千年来，花洲书院累圮累修，书香不断，人才辈出，一直是邓州的教育圣地和风景名胜。

明代称“花洲相迹”，清代叫“花洲霖雨”。

2019年，花洲书院因其“《岳阳楼记》诞生地”的文化地位，被列为全国重点文物保护单位。

今天走进邓州花洲书院，首先映入眼帘的便是范仲淹的巨幅铜像，以及他身后照壁上镶嵌的《岳阳楼记》全文。

春风堂依然静立，仿佛还能听到九百多年前那支笔在纸上沙沙游走的声音。

花洲书院已成为天下文人雅士凭吊景仰的一处文化圣地。

而邓州，也因为范仲淹，因为《岳阳楼记》，在中华文明的地图上永远占据着一个特殊的位置。

《岳阳楼记》写的是岳阳楼，成文却在邓州。

一篇以湖南名楼为题的文章，诞生于河南的一座书院——这本身就是中国文化史上最动人的故事之一。

范仲淹用一篇不在现场写成的文章，证明了一个道理：真正的文章，不靠眼睛看，靠心去写；真正的忧乐，不在一城一池，而在天下苍生。

被贬邓州的他，远离了权力中心，却在邓州的花洲书院里，为中国文化留下了最宝贵的精神遗产。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——这十六个字，从此成为无数仁人志士安身立命的精神动力。而孕育这十六个字的土地，叫邓州。

《岳阳楼记》的诞生地，不在岳阳，在河南邓州。

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