《天龙八部》这部小说主要侧重的方向，就是消除“非我族类，其心必异”式的种族偏见

《天龙八部》这部小说主要侧重的方向，就是消除“非我族类，其心必异”式的种族偏见。

所以，书中的主角其实汉人的比例并不大。

萧峰是契丹人，段誉是大理摆夷的混血儿，慕容复是鲜卑人后裔。

只有一个虚竹，应该是血统较为纯正的汉人，但他的老婆是西夏人。

如果从血统上来讲，《天龙八部》这部小说，汉人所占的比重…嗯……至少没有很多人以为的那么重。

因为它所要表达的，其实是民族想要强大，进步和融合是必须的。死抱着种族偏见不放，是无法让一个民族进步和成长的。

就说慕容复吧！

抱着他鲜卑皇族的过去不肯放，父子俩一门儿心思都搞复国，结果搞的众叛亲离，自己也疯了。

何必呢？

“非我族类，其心必异”的说法，出自《左传》，说的是楚国。

在春秋战国时期，“蛮夷”和“戎狄”的打击面其实很广的。

除了现在中部的几个省，大约“蛮夷”和“戎狄”的帽子，谁也逃不掉……

当然，中部几个省的人也不必骄傲；后来几次“衣冠南渡”式的大迁徙，大家也都不可能是原来是土著居民了。

历史是一个大熔炉，种族的发展方向是融合。

真想保持血统纯正，只能学埃及法老家族那种变态的婚配方式了。

萧峰是一个契丹人没错，但这不妨碍他为宋辽两国的和平，付出了自己的生命。

个人品格的高低，其实一直都比种族出身更加重要。

即使是以功利的角度来说，一个国家想要强大，也需要不断的吸引异族外国的人才来为自己服务。

倘若以“非我族类，其心必异”的狭隘观念来治国，那必然会固步自封，无法取得长足性的进步的。

这一点，战国末年李斯的《谏逐客书》里，对外来人才建设秦国的重要性，以秦国的发展历程为例，做出了系统性的讲解。

在《天龙八部》里，金庸进一步用通俗的方式，向读者阐述了民族进步和包容性的重要性。

但非常尴尬的是，更多的读者侧重的要点是；《天龙八部》的历史背景朝代北宋，那个年代有太多金庸虚构出来最强的武功……

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