常玉:婚后坚持画人体,妻子去电信局打工补贴家用

艺术界素有一句几乎成了铁律的话:画家往往只有死去,他生前的作品才会受到世俗的追捧。这也解释了为什么许多画家在世时穷困潦倒,死后却名声远播,画作在拍卖市场上屡屡拍出天价。历史和现实似乎都在印证一句话:真正的艺术,总是在清贫与困苦中才可能迸发出最纯粹的光芒。

常玉的遭遇正是这种悖论的最佳体现。他生前痴迷画裸体模特,追求艺术的自由,而世俗的认可和金钱似乎永远与他无缘。即便婚后,他依旧执着于自己的创作,妻子不得不在电信局工作以维持家计,这种生活的张力为他的艺术注入了独特的孤独与执着。 1900年10月14日,四川南充的常书舫家迎来了一个清秀、眉宇间透着几分严肃的男孩,他取名常玉,希望孩子有书有艺。常家在当地是颇有声望的大户,父亲是画师,长兄是丝绸商,家境富裕,可常玉的生活却被艺术的自由与热情填满。受父亲熏陶,少年常玉在绘画方面显露天赋,父子间的指点让他在十岁时就能创作出可观的作品。

为了让常玉的天赋得到充分培养,父亲与长兄特地为他请来了清末民初名家赵熙,他门下弟子众多,甚至梁启超也曾拜师于此。十岁起,常玉便在赵熙指导下潜心学习书画,七年的学习让他不仅继承了老师的书法精髓,也打下了坚实的绘画基础。

1917年,17岁的常玉进入上海美术学校,但这所学校的规矩和约束让自由奔放的他倍感压抑。他不习惯被框在条条框框里,机械临摹让他的艺术灵魂感到束缚。他越来越意识到,若继续如此,他对艺术的热爱可能被磨灭。在五四运动的思想浪潮中,他敏锐地嗅到新文化、新艺术的气息,于是毅然向父兄提出赴法国留学,追求真正的艺术自由。

家人全力支持常玉的选择,尤其是大哥常俊民,不仅资助他全额留学费用,还为他的艺术探索提供稳固后盾。在法国,他选择了自由开放的大茅屋画院,不受传统束缚,面对裸体模特尽情挥洒画笔。他的艺术天性在这里得到了充分释放,也逐渐成为画院的红人,他的笔下裸女既性感又纯净,线条自然流畅,体现出东方艺术的独特韵味。

常玉的自由生活不仅让他年轻成名,也让他逐渐在法国艺术圈崭露头角。侯谢的赏识,使他有机会结识毕加索、马蒂斯等大师,其裸体画作在法国上流社会备受关注。然而,当他身处辉煌巅峰时,国内的噩耗接踵而至:大哥常俊民的去世,紧接着二哥也离世,家族经济支撑断裂,昔日富足的生活一夜间化为乌有。失去经济依托的常玉开始艰难度日,他的怪性和对艺术的执着导致他拒绝迎合金主,日子愈发窘迫。

妻子玛素的离去标志着常玉彻底孤身投入艺术,他的住所破旧不堪,屋顶漏风,生活捉襟见肘。然而,他对艺术的热爱未曾削减,画笔未曾停歇,用油漆代替颜料,用纤维板代替画布,每一幅画都承载着他对美的追求与对自由的坚持。即便最后他孤独去世,他的艺术依然生动、纯粹,透着一种难以言说的生命力。 2019年,《五裸女》在香港佳士得以3.039亿港元成交,常玉生前难以想象的天价,他若在世,恐怕也会嗤之以鼻。他的创作从未为金钱和名利,而是源自对艺术的热爱和纯粹追求。这位怪咖画家的一生,展示了艺术与生命的紧密交织,也让人明白:真正的热爱,哪怕不被世俗理解,也永远值得尊敬。

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