【云图百科】华夏典藏:故宫博物院——清明上河图

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典藏

故宫博物院

清明上河图

北宋末年,画师张择端将东京汴梁的市井烟火凝于一卷绢本之上。九百余年之后,这幅《清明上河图》长卷已成为中国绘画史上的不朽丰碑。它既是繁华都市的生动定格,又暗藏画家对家国命运的深沉忧思。画中人物不过盈寸,舟车细如指节,却容纳了一座城市的呼吸与脉搏,也承载了一位翰林画师被历史尘封的才情与叹息。

清明上河图

馆宝档案

《清明上河图》现藏于北京故宫博物院,是公认的中国十大传世名画之一,属北宋风俗画巨制,亦是张择端存世的唯一作品。画作纵24.8厘米,横528厘米,采用传统的手卷形式,以“散点透视法”组织画面,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的构图之中。

全卷画面内容丰富生动,集中再现了清明时节北宋都城汴京(今河南开封)东角子门和汴河两岸的繁华热闹景象。画中所摄取的景物,大至寂静的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭;小到舟车里的人物,摊贩上的陈设货物,市招上的文字,纤毫毕现。在多达500余人物的画面中,穿插着各种情节,组织得有条不紊,同时又妙趣横生。

清明上河图

馆宝溯源

关于《清明上河图》的作者与创作背景,画卷本身并无款署。今人所知张择端的生平信息,几乎全部来自卷后金代张著的题跋。张著题跋云:“翰林张择端,字正道,东武人也。幼读书,游学于京师,后习绘事。本工其界画,尤嗜于舟车、市桥、郭径,别成家数也。” 这段跋文是现存了解张择端生平唯一可信的文献记载。

此画的传世经历颇具传奇色彩。它曾入宋徽宗内府,靖康之变后流落北方,辗转于金、元、明、清藏家之间,历经贾似道、严嵩父子、毕沅等名人收藏,数度入藏宫廷又流出宫外。清末代皇帝溥仪曾将其携至长春伪满皇宫,1945年战乱散佚后几经辗转,最终入藏北京故宫博物院。画卷后附有金代张著、明代吴宽、李东阳等十余位名家题记。尽管历代仿本众多,但经启功、徐邦达等鉴定名家反复考证,今故宫藏本被公认为张择端原作。

清明上河图

艺术解码

《清明上河图》以五米多长的画卷,展现了一幅北宋都城的生活全景图。全画可分为三段:首段为市郊景色,茅檐低伏,阡陌纵横,人物往来其间;中段以“上上桥”为中心,描绘漕船穿梭、商贩云集、行人熙攘的繁忙景象;后段为市区街道,城内商店鳞次栉比,大店门首扎结彩楼欢门,小店铺则为敞棚,街上行人摩肩接踵,车马轿辇络绎不绝。

然而,这幅画的意义远不止于对繁华景象的记录。故宫博物院研究专家余辉指出,《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非单纯的繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。画中暗藏多重隐忧:城门口懒散的兵卒、形同虚设的望火楼、无人监运的私粮漕船、城门洞开而无防守、商贾囤粮而官粮无市……张择端以画曲谏,在描绘商业繁荣的明线背后,交织着一条令人心悸的暗线,向当政者揭示城防涣散、消防缺失、交通混乱、官民对立等种种社会危机。

清明上河图

古今联动

千年之后,《清明上河图》早已超越了一幅古画的范畴,成为持续焕发活力的文化符号。以它为蓝本,河南开封打造了清明上河园景区,再现千年历史画卷。景区内,《飞越清明上河图》球幕影院借助数字技术,让游客从“看画”变为“入画”。

数字技术的介入,也为这幅千年古画注入了新的生命力。研究机构依托人工智能与大数据技术,构建了《清明上河图》数字资源库,覆盖人物、动物、建筑、植物等八大类数据,研发了智能交互模型与文创衍生产品体系。文创作品融合AR技术,观众扫描二维码即可与画中场景进行交互观看,不仅让这幅传世名作走进更多人的视野,更实现了“可触摸的古画”沉浸式体验。

清明上河图

从张择端笔下的汴河烟波,到今日数字光影中的市井喧阗,《清明上河图》已跨越九百余年时光。它不仅是一件国宝级文物,更是一部以笔墨写就的宋代社会百科全书,是艺术与历史、繁华与隐忧交织的不朽诗篇。在故宫博物院的展厅里,它以静默的姿态凝视着每一位观者;而在更广阔的天地中,它以全新的方式继续讲述着那个属于汴京的盛时风华。

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