禅宗茶道,高僧以橘皮紫苏入茶
陆羽在《茶经七之事》引《艺术传》曰:“敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已。”
单道开本姓孟,晋代人,好隐栖,后来移居河南临漳昭德寺,设禅室坐禅,以饮茶驱睡。 他饮的茶叫“茶苏”,是一种用茶和紫苏、姜、桂皮、橘皮、枣等调剂的饮品。

据说单道开就靠饮用这种茶汤,闭关苦修7年之后,达到昼夜不卧、日行七百余里的境界,一百多岁在广东罗浮山圆寂。
有人为单道开传赞:“萧哉若人,飘然绝尘”、“飘飘灵仙,兹焉游集”,也有人言单道开修炼之地“常有神仙往来”。

▲敦煌博物馆中的单道开
壶居士《食论》中说:苦茶,久食羽化。意为长期喝茶可以“羽化”,类如登仙。
一如唐代卢仝所言:“六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生”。
僧人认为茶可以帮助自己提神醒脑,生津解腻,静心凝神,排除杂念,对修道有益,自然嗜茶。

禅宗茶道是中国四大茶道流派之一,由僧人群体基于“茶之德”发展形成,以参禅悟道为核心目的,最早可追溯至东晋《晋书》中记载敦煌高僧单道开修行时饮用的茶,也就是上述提到的“茶苏”, 现代也常称为“ 茶禅一味” 。

茶自魏晋时期普及后一直深受人们的喜爱, 在很多古籍中,我们会发现古人在饮茶时经常加入一些调味料,如盐、花椒、大料、葱、姜、蒜、茱萸、橘皮等,这便是调饮法,这类的茶饮应该被称为“茶汤”。
姜能祛寒,茱萸补益肝肾,橘皮也就是现在的药材陈皮,能理气健脾,调饮所得的茶汤,兼具香味与养生功能。

唐代茶圣陆羽在《茶经》中记载: “……或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沫。”
茶汤烹煮很讲究——可以把茶汤一再扬起煮得更加沸腾,以求汤滑;也可以将茶沫撇掉,这是唐代典型的煎茶法。

直到今天,以陈皮、生姜、紫苏等入茶,依旧是汉方茶疗的养生方法,围炉煮茶也成为了青年人的“养生复兴”,而“茶 禅一味”也是备受现代人认可的 以茶开悟的方式。
侨乡人民引以为傲的新会陈皮
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