联合国前主席称：中国人的风俗，世界上没有一个国家能够学得来

来源：淘生活问答时间：2026-02-21 14:44

联合国前主席曾对中华文明给予高度评价，称其为举世无双，五千年延续下来的独特风俗是其他任何国家无法效仿的。在2017年，曾多次访华的联合国前执行局主席特维叟·莱特在演讲中提到，那些奉行神创论的文明总是认为自己能够同化中国，但实际上，中国人的风俗习惯是任何国家都无法模仿的。

比如每逢佳节倍思亲这句古老的诗句，每年中秋、春节等传统节日前，总有成群的游子们纷纷返乡，哪怕为了团圆饭，他们也愿意在高速公路上堵上好几个小时。即便是那些受中华文化影响较深的日韩等国，春节时的大规模迁徙习俗——春运——却是他们无法借鉴的。那究竟是什么原因让中国的风俗显得如此特殊？联合国前主席的称赞又透露了怎样的深意呢？

首先，宗族文化是中国风俗的血脉。虽然如今我们很少再见到族谱和祠堂等宗族文化的标志，但这种同姓同宗之间传承千年的文化基础依旧没有完全消失。就拿清明节的习俗来说，尽管某些地区由于移风易俗的影响已经不再上坟烧纸，但家族后代仍然会在这个祭奠先祖的传统节日里献上一束鲜花。这种传统的延续，虽在现代社会中发生了一些变化，但根源始终存在。近年来，烧纸文化在美国反而开始流行，甚至有不少美国人通过电商平台购买祭祀套餐，并模仿清明节习俗举行祭祀活动。可见，虽然他们照搬了中国的外形，却并未理解中华传统祭祀文化的精髓。

再说春节，作为联合国假日的春节，流传到海外后也发生了很大变化。比如与中国长达九天的春节假期相比，韩国的春节假期只有三天，显得十分简短。日本除了冲绳等少数受中华文化影响较深的地方，其他地区几乎已经不再庆祝春节了。这些国家无法模仿中国风俗的根本原因，并不是因为文化输出的能力不足，而是因为他们没有像中国那样深厚的宗族文化基础。

即便是像日本这样传统的东亚国家，也很难做到完全理解中国的风俗文化。直到明治维新之前，日本普通民众大多没有姓氏，宗族的观念也相对薄弱，尤其是在引入西方制度后，宗族文化对民众的影响更为淡化。这就导致了，日本人对家族、祖宗的传承理解与中国人大相径庭。如果有博主像那位曾因麦当劳比年夜饭好吃而被全网攻击的博主一样，了解一点祖宗文化的传承与公序良俗，他们或许就不会落得如此境地。

其次，中国的风俗并非一成不变，而是在与时俱进。中华文明从未断代的优秀传承值得称赞，但如果说中国人的风俗数千年来始终未曾改变，显然是不准确的。就拿年俗来说，在小农经济时代，很多地方从腊月就开始为过年做准备，一直到农历二月初二，春节庆祝活动才算结束。如今，虽然春节假期被延长到九天，但像元宵节这样的传统节庆仍未纳入法定假期。

但不论如何，春节的演变还是带来了一些新变化。比如春晚中的机器人文化。曾几何时，春晚中的机器人只是作为新奇的展示，但马年春晚却安排了200多台人形机器人登台表演，这一现象足以证明，春晚正在从单纯的节日气氛营造平台，逐渐转向促进情绪消费的软广告平台。尽管有人可能会觉得这种改变不合时宜，但随着时代的发展，传统风俗的演变是必然的，而这种变革无疑是对中华文明传承的推动。

莱特的评论背后，也有深刻的用意。作为一位深刻理解中华文明魅力的中国通，莱特认识到，外国品牌进入中国市场时，必须认识到中国人对风俗、信仰等文化层面的独特要求。他强调中国人的风俗没有哪个国家学得来，这是在提醒那些进入中国市场的外国品牌：他们必须学会适应中华文化，不能简单地将西方市场的经验照搬过来。正如莱特所说，外国品牌如果总认为只要遵守法律、提供优质产品就能在中国站稳脚跟，那他们很可能会错失良机。中国消费者在文化上的要求远远高于外界的想象。事实上，已经有不少国际品牌吃过亏。比如2018年，杜嘉班纳尝试通过一则广告宣传上海大秀，结果因其设计奇葩、餐具形象让中国消费者反感，最后不得不撤销广告并遭遇封杀。而2024年，芬迪则因一款标榜韩国传统工艺的包包引发中国市场的不满，导致其在中国的销售受挫。

如今，中国的消费市场已进入高速增长阶段，2025年消费增长贡献率预计将达到52%。面对超过50万亿的消费市场，无数海外品牌涌入中国市场，而这些品牌如果没有深刻理解和尊重中华风俗，他们的失败将成为不可避免的结果。正如莱特所说，外国品牌如果不尊重中国的传统风俗，他们不仅无法分享中国经济崛起带来的红利，甚至可能因为文化不合适的错误而付出沉重代价。