青岛故事|他让“青岛话”登上亚马逊!陈正清十年心血写出方言专著,向世界传播青岛声音

在青岛市北区堂邑路一座写字楼里,60岁的青岛人陈正清为新书签名,封面上“青岛地方方言俗语”八个大字在阳光下熠熠生辉。这本厚度超过300页的著作,是他花费整整十年光阴,走遍青岛七区三市,记录下数千条方言词汇和上百段方言故事的结晶。

更令人振奋的是,这本书已在亚马逊全球平台上架,向世界传播青岛的声音。近日,记者特意找到陈正清,倾听他在“青岛方言”保护工作背后的故事。

陈正清平常记录整理各类青岛方言。

记录最纯正的青岛话

“如果连我们都不去记录,这些独特的声音将永远消失在历史长河中。我的孩子从小讲普通话,周边的中青年人对方言的陌生,我感到非常痛心。”陈正清告诉记者,随着城市化的加速,一些经典的方言词汇和表达方式正在逐渐消失。他意识到,如果不及时记录和保护这些方言,它们可能会永远从人们的生活中消逝。从那以后,他就开始留意方言的整理收集,深入青岛的街巷里院、渔村码头,记录最地道的青岛话。

陈正清担任青岛市民俗学会副会长后,越发执着于保护青岛方言工作,前后十年时间收集资料写书创作,陈正清有一个习惯,遇到一些方言俗语,会随手用一个小本记录下来。直到《青岛地方方言俗语》出版之后,很多读者和他交流新的词汇,他还是会用心记录,收集起来做好整理。

“出书绝不是为了挣钱盈利,写作初衷就是想让青岛地方方言作为一个传承,不想让方言失传。”陈正清从小在青岛长大,那些充满“海蛎子”味的方言俗语,是刻在他骨子里的印记。“只有市井乡野,才能记录最纯正的声音”,陈正清跟记者回忆,做这些整理并非易事,专做方言研究语言的学者并不多,为了收集最纯正的方言,陈正清和朋友们的足迹遍布青岛各个角落。在即墨的渔村,他与老渔民同聊,记录下数百条与海洋文化相关的方言词汇;在胶州的农村,他拜访高龄老人,录下即将失传的民间歌谣;在老里院,他与老青岛同聊城市记忆。

陈正清展示自己的新书。

随着资料的日益丰富,陈正清萌生了将这些宝贵资料系统整理成书的想法。经过多方努力,《青岛地方方言俗语》在亚马逊全球平台上架,从青岛走向了世界。“像我们这一代人,感觉这本书成了一个‘回忆怀旧小词典’”,陈正清讲述,正是接地气的记录与整理,收获了很多读者的喜爱,特别是让移居海外的青岛老乡也能找到故乡的声音。《青岛地方方言俗语》还被推选为“品牌强国”优选工程自主品牌特别推荐书籍。

记者看到,该书一共分为八章,介绍了青岛方言俗语的语音,词汇和语法特点,然后分门别类地记录和整理了青岛地区的方言俗语,包括日常生活中的常用语、谚语、歇后语等。每一部分都附有详细的注释和例句,能够帮助读者更好理解和掌握青岛方言俗语,还穿插了大量生动的方言故事和文化背景介绍,以及每个词汇的使用语境和文化内涵。

“非常痛苦,这20多万字一遍一遍地核对,本身我就近视,要趴到电脑屏上看,深夜审校到两三点!”陈正清告诉记者,《青岛地方方言俗语》综合起来是24万字,在和出版社对接的时候,涉及三审三校,每一个标点符号他都要看好几遍,确保足够严谨。

书本正面图

方言藏着文化密码

如今,这本承载着十年心血的方言著作,正通过互联网飞向世界各地,向全球读者讲述着青岛的故事。

记者注意到,书中提到青岛方言是城市文化的独特密码,青岛方言的独特性体现在多个方面。陈正清告诉记者,从语音上来说,它有着鲜明的地域特色。比如,青岛话中部分声母和韵母的发音与普通话有很大差异,像“z、c、s”和“zh、ch、sh”的发音区分就不那么明显,很多年轻人会把“知道”说成“资道”、“吃饭”说成“呲饭”、“老师”念成“老司”。这种独特的发音方式,让青岛方言充满浓郁的地方气息。

在词汇方面,青岛方言也保留了许多古汉语的词汇和表达方式。例如,“潲雨”这个词,在青岛方言里指斜雨飘洒,它的本字在《康熙字典》中就有记载,本义就是雨水斜落,古义一直保留至今。还有“烀饼子”,“烀”这个字在《王统照文集》中出现过,本义是“以火熟物”,青岛方言用它来形容半蒸半烙的饼类制作方法,非常形象生动。

这些古词汇的运用,让青岛方言具有深厚的历史文化底蕴。陈正清还认为,青岛方言还融合了海洋文化的元素,海洋文化对方言也产生了深远影响。像“古力盖子”指的是井盖,“波螺油子”既形容海螺内部盘旋的结构,也用来形容青岛老城区蜿蜒的石板路,这些词汇都体现了青岛与海洋的紧密联系。

书中部分内容

让方言“活态传承”

有很多人认为方言“土”,陈正清告诉记者,也正是这种“土得掉渣”的语言艺术,这种“土”能唤起大家对乡音乡亲的情感,非常可惜的是这种“土得掉渣”的语言可能年轻人接受不了,目前青岛方言的传承面临着一些挑战,所以他提出一个“活态传承”的观点。

“方言的‘活态传承’是关键,我们不仅要记录,更要让方言‘活’起来。”陈正清解释,首先,家庭是方言传承的重要场所。家长应该在家庭中可以使用部分方言与孩子交流,让孩子在潜移默化中感受方言的魅力。用方言玩一些儿时玩过的传统游戏,像“翻面单”“跳房子”等,在游戏中让孩子熟悉和掌握方言词汇和表达方式。

其次,在中小学开设方言课程或兴趣小组,邀请方言专家或当地的文化名人来授课,让学生了解方言的历史、文化和特点,学习方言的基本发音和常用词汇。同时,还可以结合语文、历史等学科,开展方言主题的实践活动,如方言朗诵比赛、方言小品表演等。

此外,在青岛里院喜剧节上,青岛方言成为特色标签,青岛方言作为喜剧节的一大特色,被广泛应用于喜剧节的宣传、推广和表演中。现在有很多青岛本地的网红通过短视频、直播等形式用方言创作内容,吸引了大量粉丝的关注。比如“赵厂长”用方言讲述青岛的趣事,圈粉无数;“江湖补一刀”的方言教学视频也深受大家喜爱。陈正清认为,这些新媒体形式让方言更加贴近年轻人的生活,扩大了方言的传播范围。同时,还可以鼓励文艺工作者创作以方言为载体的文艺作品,如方言歌曲、方言戏剧等,让方言在艺术表演中得到传承和发展。

陈正清更希望青岛方言能够像“哈啤酒、吃嘎啦(蛤蜊)、洗海澡”蜚声中外走向世界,让更多的人了解和感受青岛的独特魅力。可以通过举办国际文化交流活动、开展方言文化展览等方式,向世界展示青岛方言的文化内涵和艺术价值,让青岛方言成为连接不同国家和地区的文化桥梁。

陈正清阅读自己的作品。

推动青岛方言申遗

“语言是活着的文物”,采访中,陈正清多次跟记者提到推动青岛方言申请非物质文化遗产,他认为,申请非遗对于青岛方言的保护和传承具有至关重要的意义。青岛方言承载着这座海滨城市独特的文化基因,从德占时期的语言交融,到改革开放后的新词创造,都体现了青岛开放包容的城市精神,将其申报为非物质文化遗产,是对城市文化根脉的保护和尊重。再者,非遗保护有一套完善的制度和措施,包括资金支持、传承人认定、传承基地建设等,这些都将为青岛方言的传承和发展提供有力的保障。

目前,申请非遗也面临一些困难。陈正清告诉记者,首先,非遗申报有着严格的标准和程序,需要提交大量的资料和证据,证明青岛方言具有独特的文化价值和历史意义。这需要他们花费大量的时间和精力收集、整理和研究相关资料。其次,方言的保护和传承需要全社会的共同参与和支持,但目前一些人对方言保护的重要性认识不足,缺乏保护的意识和积极性。此外,随着城市化进程的加快和人口流动的加剧,方言的使用环境逐渐缩小,传承人群也在不断减少,这些都给方言的申遗工作带来了一定的挑战。如若成功,在非遗保护的框架下,建立完善的方言传承体系,培养更多的方言传承人,开展更多的方言研究和交流活动,让青岛方言在传承中不断创新和发展。

青岛部分特色方言

“在普通话普及和全球化的双重冲击下,各地方言正以前所未有的速度消失。陈正清先生的工作不仅保存了语言本身,更保存了语言背后的生活方式、思维模式和文化记忆。他的研究方法科学系统,既有学术价值,又有普及意义,为方言保护提供了可借鉴的模式。”青岛高校学者跟记者分享自己的读后感。

“方言不是静止的,它随着时代的发展而变化。”陈正清也认为,要记录的不仅是过去的记忆,也是现在的活力和未来的可能。红瓦绿树、碧海蓝天的青岛,正以日新月异的速度发展,在高楼大厦之间,在车水马龙之中,那些承载着百年记忆的方言依然在街巷里回响,继续成为这座城市最亲切、最生动的声音。

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