郑金民《仓颉讲义》线上出版
仓颉文化研究学者郑金民(笔名兔卧荒山),陕西洛南人,独立学者,专注于历史生命哲学创建和陕西(洛南)四大古文化(燧人氏文化、洛书文化、仓颉文化、伶伦文化)的研究。在继《人类社会在私有制中发展》线上出版后,日前他的《仓颉讲义》通过世纪儒风(北京)文化传媒中心在线上出版。
该书以历史文献为依据,结合哲学、文化、发展等多维度视角,遵循存在主义、历史主义和逻辑主义的原则,参考《河图玉版》《山海经》《史记》等20余部典籍,结合考古与文献研究,在完成仓颉文化多维学术框架的基础上,构建了仓颉文化的完整体系,是一部系统研究仓颉文化的专著。 全书围绕仓颉造字的哲学思想、历史地位、文化符号展开系统论述,分为多个板块,涵盖哲学、历史、文化等多个维度:
哲学层面。郑金民先生通过哲学思考“造字之道”,探讨仓颉造字遵循的“字法自然”的哲学思维,即造字之法遵循宇宙自然和人类社会存在。他指出造字智慧源于对自然的观察(如神龟负书)、借鉴传承(如伏羲图腾)、提升深化(简化符号、抓住特征)以及开拓创新(拓展素材来源、启蒙形声会意等造字法),从哲学高度解析仓颉造字的理念与方法;分析《河图玉版》等典籍中关于仓颉造字的记载,强调其作为黄帝史官的身份与使命。
历史层面。郑金民先生通过《仓颉造字洛南考》和《河图玉版》的解读,“双向”确认仓颉在陕西洛南造字的历史真实性,结合考古与文献研究,提出仓颉造字与洛南地区的唯一历史关联。结合历史文献,从历史角度阐述其在中华文明中的核心地位和作用。
文化层面。郑金民先生通过研究,梳理仓颉文化从古至今的演变过程,创建了仓颉文化的“古三论”(自然论、人间论、天地论)和“新三论”(译字论、解意论、哲学论),对相传的28个“鸟迹符号”进行了历史和现实的透彻论证,结合甲骨文等字体演变,解析其作为象形字的起源,认为其是中华民族最早的文字系统,兼具文字、文书和文化意义,构建文化体系。论述了《仓颉书》对黄帝时期社会历史,乃至人类从原始社会向文明社会过渡的概括和总结,隐含了仓颉对人类社会发展模式的认知,如“合作、斗争、再合作”和“统一、对立、再统一”的发展模式。
发展层面。郑金民先生通过梳理仓颉文化的发展脉络,分析仓颉文化在当代文旅产业中的应用潜力,从发展角度厘清脉络,从产业角度展望了旅游文化前景。
该书通过系统研究,首次将仓颉文化构建为涵盖哲学、历史、文化等多领域的完整体系,并明确提出仓颉作为黄帝史官的身份,为后续研究提供了重要参考。该书遵循存在主义、历史主义、逻辑主义三原则,将分散的仓颉文化资源系统化,为仓颉故里文化产业发展提供了理论支撑,对打造陕西仓颉文化名片、树立地方文化品牌有积极意义。
《仓颉讲义》的出版和版权登记,在对郑金民先生个人知识产权固定和保护的同时,也是对陕西省仓颉文化传承与发展、挖掘与研究取得阶段性成果的一种肯定,一定程度的反映和表现了仓颉文化在国内的学术水平,它对于地方文化品牌的打造和丰富中华优秀传统文化的研究具有一定现实意义。
▌来源:陕西仓颉
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