从“中国战狼”到“京学被嘲”，互联网解构文学终于轮到吴京了？

作者| 糖炒山楂

编辑| Mia

“解构”吴京的风，一直吹到了九月。甚至于阅兵当天，#吴京#也再次登上微博高位热搜，官媒亦发起了#坦克有没有后视镜#的话题，阅读量过亿。

“坦克是没有后视镜的，子弹是不长眼的，非洲哥们的语言是不通的”、“我跳过楼，你跳过吗？我差点死过，你死过吗？我在野外干过人，你干过吗？”…… 过去的一段时间，即使互联网“边缘”用户，大概也刷到过吴京八年前的采访语录。再不济也“偶遇”过各种关于吴京的恶搞视频、观众玩梗的“京学体”。

从《战狼2》以56.94亿票房一度登顶中国电影票房榜首、吴京成为国民硬汉代表，到如今过往言行被“审判”、全网玩梗群嘲，吴京到底犯了什么“错”？在互联网一浪又一浪的“造神”与“祛魅”循环里，谁又会是下一个“来者”？

围绕着吴京的“审判现场”越来越广泛。

最出圈的，当然还是他在答记者问时抛出的“经典三连”和“夺命八问”。观众不在意采访完整的语境是什么，被放大处理和高热传播的，是他表达中极易被提炼的排比句式“XX是XX的”、“我XX过，你XX过吗”，以及在采访中标志性的晃头、抿嘴和微笑。搭配着各大平台的魔幻特效和音乐，格外好使。

而其他如吴京在访谈中将“暧昧”说成“暧味”、当场发问韩国男子组合EXO“男的女的”等事件，也被深扒出来，后者如今也被网友调侃“吴京和EXO谁真的当过兵？答案是EXO”。甚至他在夫妻综艺中暴露的“大男子主义”和蜜汁操作，也成为网友群嘲的点。

爹味说教、苦难权威、大男子主义、甚至是自负、油腻等，大众给到他的人物标签逐渐倾向于“负面”。而也是在此时，吴京担任出品人、友情客串的电影《再见，坏蛋》遭遇市场失利，并于上映6天后宣布撤档。吴京当然不是主要“责任人”，只是在这个当口难免被“关联想象”。

吴京无辜吗？讨论这个话题前，首先应该明确两点：其一，《战狼》系列之于中国电影的意义毋庸置疑，它弥补了中国军事动作片的空白，也打开了主旋律电影的新篇章，吴京诠释的“中国军人”形象也的确在一段时期里受到了大众的喜爱。

其二，当下对吴京的玩梗与调侃，跟风者众，而他的来时路，从一代功夫明星的没落，到孤注一掷以《战狼》系列归来，成为新锐电影导演和347亿票房男演员的奋斗路，仍然值得被认可。

坦白来讲，吴京或许并不无辜。他一路走来的每一步都精准踩在时代情绪上，自然的他也逃不过互联网“造神”和“毁神”的必然过程，甚至在他身上体现得更加极致。

2017年前后的两种大众情绪主要是：其一，经济向好，国民情绪高涨，民族自信心高涨，《战狼》系列的成功在于它将个人英雄主义和家国情怀相结合，以“犯我中华者，虽远必诛”的超强民族自豪感，让所有人为之热血沸腾。吴京，也自此实现了和“中国军人”、主旋律、爱国情怀等的多重绑定。

其二则是，文娱市场偶像经济行至高点，全行业对小鲜肉的追捧达到了巅峰，电影、剧集、综艺无不是如此。但与此同时，市场也苦之久矣。吴京的“硬汉”形象成为了一剂解药，让人颇为神清气爽，而他似乎也在有意识去强化这种对立形象，多个场合强调这种“爷们与娘炮”的对立关系。

他甚至不止一次“吃”到了这种情绪红利。2021年东京奥运会期间，吴京凭借着印有“中国”两个字的绿色运动服成为表情包宠儿，火遍全网。这背后，仍然是爱国情绪的高涨、和吴京在《战狼》系列后积累的“中国军人”的形象之深入人心。

但是到了当下，社会情绪发生了巨变。首先，与彼时国民情绪高涨对应的，是经济下行期大众情绪转变成了对抗生存的焦虑。从“京学”被玩梗中就可以看出来：你在谈“跳过楼”，我在专注“拼多多提过现”的消费降级、“改过需求”的职场牛马求生、“凌晨三点背过书”的考公党为稳定工作能有多拼。

其实从今年暑期档“牛马文学”制胜的大趋势里也能窥见这一点。《长安的荔枝》《浪浪山小妖怪》《戏台》等票房黑马无不是瞄准了职场牛马，相反的主旋律大片却在失利；综艺里《心动的信号8》主打二本恋综、《脱口秀和TA的朋友2》也因为何广智的一段“我到长安了”大出圈……

其次，大众对传统男性气质的审判不再是简单的“硬汉与娘炮”的极致对立，经典形象祛魅、新的男性形象兴起。比如大众对说教、权威意味浓郁的“老登”、“爹味男”厌倦已久，反倒是窝囊废赛道拥挤（不过今年也逐渐失灵）、人夫感成为时下当红男星的营销重点。兼容的、没有攻击性的男性气质，正吃香。

吴京被强烈被吐槽的点，就在于他明明没有参过军，却始终以“军人”自居，也因此被网友调侃“唯一一个没有上过战场却有战后应激综合症的人”。而他言谈中流露的“中国爷们论”和强说教意味、以及与妻子相处中的大男子主义，可以说是精准踩雷。都是入戏太深惹得祸。

再者，吃苦主义正在祛魅。吴京与《战狼》系列的成功，离不开他的孤注一掷，包括资金的、拍摄的，甚至他一路走来也确实遭遇良多。有媒体统计，吴京全身累计缝针100多次，软骨碎裂、韧带断裂更是家常便饭。

只是当下大众对“吃苦主义”的买单热情却在降低。尤其是伴随着互联网对“没苦硬吃”老一辈的解构、明星们不断将吃苦和体验生活作为演技谈资而表演又不尽如人意、网络上吃苦文学爆发却又为了吸睛真假难辨时，“吃苦”的“必要性”频繁被讨论，更遑论去共情一些离个体生活很遥远的吃苦经历了。相比渲染吃苦的魅力，我们普通人更希望能平稳生活、避免吃苦。

围绕着吴京的个人舆论变迁背后，看似是一场无厘头的互联网解构，其实是社会情绪和大众情绪的极致变化。在彼时吃透了红利的吴京，在此刻率先成为“靶子”，或许一点也不让人意外。当然从舆论端来看，更多人只是热衷于流量时代的玩梗，而非真正的“讨厌他”，他也非我们常见意义上的“塌房”。未来仍然是，作品见。

吴京当然不是第一个在互联网时代被解构的明星。同样典型的还有周迅、黄磊等人，前者从灵动少女、三金影后的光环，到《如懿传》在开播多年后迎来一记回旋镖，网友们不断在剧里剧外挖掘着可以嘲讽的点，如周迅插手剧本、服化道的证据、如懿的恋爱脑等，甚至连那句“好多人啊”的互联网热梗，也随着风向变化。

后者的事业高点伴随着“文艺男神”、“北影老师”等多个标签，他也是吃到内娱真人秀红利的第一波人，黄小厨、神算子的形象颇受喜爱。如今却接连遭遇多重人设翻车，厨子做菜难吃、娱乐圈元老却见人下菜碟、油腻说教等。从多点开花到观众缘崩塌，似乎也只是一夕之间。

梳理互联网“选中”的明星们，基本包含了以下几个特点：其一，国民度高、自带符号标签。只有国民度足够高，才会快速在最大范围内引发新的关注浪潮；符号标签，是反差出圈的关键。吴京的“硬汉军人”、黄磊的“知识分子”、周迅的三金影后皆是如此。

其二，“踩”中国民情绪的变迁。周迅在“大如传”的崩塌，踩中的情绪恰恰是观众对爽文女主的期待和对恋爱脑女性的厌弃、是对演员话语权盖住编剧和导演的非专业性批判。此外，随着昔日被骂不择手段的魏嬿婉，如今成了观众眼中的满分打工人、“奇迹婉婉”，硬着头皮迎难而上的职场打工人，如懿则成了那个“上位者”。

换言之，这些人的被解构，瞄准的是当代年轻人的新情绪：消解严肃、宏大叙事，消解权威、拒绝爹味说教，以及拒绝恋爱脑、大女主叙事全面开启。而下一个被放大的时代情绪和被解构的明星会是谁，谁也说不准。

可以肯定的是，这一循环或许永远不会停止，互联网时代永远在“造神”。肉眼可见的是，这一波正在站上神坛的，是刘晓庆、李乃文、唐国强为代表的“实力派”和“老艺术家”。他们在综艺沉寂的许久后，被视为“救世主”般的存在：慢半拍、反差萌、敢出糗，可以说自带综艺感。

率先被互联网“二次解构”的是刘晓庆，甚至和上文更多提及的“群嘲”式解构不同，常年被嘲“丫头教教主”的她在这两年迎来了“翻红期”。一条“出轨”新闻意外让舆论向大女人、精神状态超前上靠拢，甚至亲切的成为观众口中的“庆奶”、“咱奶”，“咱奶只是找了小20岁的，又没找20岁的”。此外她还因为综艺《一路繁花》圈了波粉，“20岁的我活人微死，70岁的庆奶健步如飞”。

李乃文、唐国强则正在路上。前者因为《五哈5》《地球超新鲜》被赞天然综艺圣体，“袜叔”人设圈粉；后者接连在《这是我的西游》《微笑一号店》等塑造名场面。如今两人更是先后出现在《王牌对王牌9》中。而凭借着两人带来的综艺效果，不难想象内娱综艺对他二人的追捧，未来或将开启霸屏趋势。

而随着他们通过综艺走向更年轻的群体，既往的一切必将面临被解读的局面。包括以往的影视剧作品、代言、甚至是情感经历、采访语录等，老戏骨的过去经得起深挖吗？是个考验。而目前来看，两人暂时还未走向“老戏骨”最大的雷区：说教、油腻，还处于安全区。未来则且走且看。

需要明确的是，互联网时代给了更多人更多元的情绪出口，也让演员包括剧中人物身上的性格特质更极致被挖掘和看见，再加上当下流行的表情包文化和特效剪辑等，往往会迅速在网络上掀起一阵流量浪潮。更多时候，它只是当代年轻人选择的社交和沟通方式，对被选择的对象也不意味着恶意和崩塌。

这个不断被解构和重塑的互联网时代，我们很难说未来会发生什么。公众人物能做的，大概就是谨言慎行、避免人设、活得真实。而如何消解互联网舆论所带来的情绪压力，也必须成为公众人物的必修课。

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