新版《阳明悟道》亮相贵州省第八届少数民族文艺会演
9月2日晚,新版《阳明悟道》在贵州省第八届少数民族文艺会演中亮相。相比老版《阳明悟道》,新版大幅增加了王阳明与贵州当地少数民族互动的剧情。
据导演钟海介绍,自接到代表贵阳参演贵州省第八届少数民族文艺会演的任务后,贵州京剧院历时近一年对原版进行改编,新增安贵荣、额木、阿山等角色,对第二场“荒山瘗旅”和第六场“讲习布道”进行修改,增排第四场“三札酬谊”与第五场“灵博象祠”。其中,新增角色安贵荣是西南彝族“六祖”默部落水西第七十四世君长、奢香夫人第八代孙,历史上与王阳明曾有三封书信往来。在第四场“三札酬谊”剧中,安贵荣身着彝族织锦披风,手持礼盒,赴玩易窝向王阳明表达谢意。他说:“拜谢先生再造之恩!”王阳明则感念奢香夫人昔日开辟驿道的贡献与深明大义,应安贵荣之请,答应为象祠撰文。在第五场“灵博象祠”中,象祠内香火缭绕、烛影摇曳,身着传统民族服饰的苗族、彝族群众,或背着装满祭品的竹篓,或手捧鲜花,纷纷前来祭拜。众人以贵州方言向王阳明娓娓讲述“象神”传说,舞台氛围浓郁庄重。幕间,王阳明在音乐声中朗声诵读《象祠记》:“吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。”
钟海说,《象祠记》深刻体现了阳明先生“性善论”的思想精髓,强调人性本善、天下无不可教化之人,也是王阳明“致良知”思想的萌芽。此外,新版《阳明悟道》还巧妙地融入了《瘗旅文》和《象祠记》两篇文章。这两篇文章因入选《古文观止》而广为流传,此次在京剧中的呈现,无疑为作品增添了深厚的文化底蕴。
据了解,上世纪90年代,贵州京剧院就以王阳明在贵州悟道为主线,开启了创作之旅,先后推出《龙冈悟道》《王阳明龙场悟道》《阳明悟道》三个版本。历经近三十年的精心打磨与修改,这部作品日益成熟。2023年,冯冠博凭借其在《阳明悟道》中的优异表现,一举斩获中国戏剧梅花奖、上海白玉兰奖。
记者 董容语 文/图
编辑:赵子滟
审核:干江沄
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