钟振振教授答疑信箱（434）

钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（434）

清·朱彝尊《渔家傲》词之“桂火”

渔家傲

[清]朱彝尊

淡墨轻衫染趁时。落花芳草步迟迟。行过石桥风渐起。香不已。众中早被游人记。〇桂火初温玉酒巵。柳阴残照柁楼移。一面船窗相并倚。看渌水。当时已露千金意。

网友雷焱雄问：请问钟老师，这首《渔家傲》中的“桂火”是什么意思？

钟振振答：“桂火”，字面义是用桂木作燃料烧出来的火。桂木有特殊的香气。这个词语，至迟在南北朝时的文献里就已经出现。此后一直沿用下来。但其所指，还有区别。确切而精细的解释，要看具体语境。细分一下，有以下五类：

（一）用于炊事

南朝梁·费昶《行路难》诗五首其四曰：至尊离宫百馀处，千门万户不知曙。唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。丹梁翠柱飞流苏，香薪桂火炊雕胡。按，“雕胡”即菰，一种水生植物，籽实称菰米，色白而滑，可以煮了作饭。菰米饭是美味的饭食。此诗说皇宫里用桂木等有芳香气味的木料作柴来煮菰米饭，夸言其富贵奢侈。

朱彝尊《李检讨澄中惠鲜鳆鱼赋诗》曰：于焉出新意，滓汁藉糟灌。杂杂筠筐排，一一桂火煅。虽殊马甲脆，足胜羊胃烂。按，此诗是说用“桂火”来烤鱼。这里就没有夸言富贵的意思了。大概率说，诗人也不可能用桂木来作燃料。其作用在审美，实际上只是“炭火”的藻饰词而已。此类甚多，下不一一。

（二）用于取暖

唐·李贺《恼公》诗曰：使君居曲陌，园令住临邛。桂火流苏暖，金炉细炷通。按，“流苏”本是用丝线等制成的一种装饰品，形状像下垂的穗子。这里指“流苏帐”，即有流苏作为装饰的华美的床帐。“金炉”是铜香炉。此诗中的“桂火”，指小香炉中燃烧着桂木制成的香料。富贵人家卧室的床上，天冷时用香炉取暖，兼有香气。

宋·梅尧臣《雪中怀广教真上人》诗曰：铜瓶生薄冻，桂火压残薰。按，“残薰”即烧残的香料。

明·杨慎《寒夕》诗曰：璧月寒生晕，银河冻欲冰。檐花穿雾凇，窗纸战风棱。桂火嘘难焰，兰膏坐自凝。

吴稼竳《闺人拥炉》诗二首其二曰：椒壁兰缸照寂寥，绮窗桂火度中宵。初疑怨在寒偏在，直置寒消怨未消。

计南阳《天仙子·元旦》词曰：昨夜玉鳞飘露井，桂火通宵香未醒。

清·李雯《扶南曲》诗五首其五曰：罗帷温桂火，灯影对青螭。玉殿熏衣早，鸡人唱漏迟。佩声杨柳下，晓色上彤墀。

又《人间行乐词》诗十首其十曰：桂火中宵暖，金铺平旦开。不知青女事，春色上庭槐。

朱彝尊《晓起风未止复赋》诗曰：催粥桐鱼响，薰衣桂火笼。薄寒须摒挡，仍作鹿皮翁。按，这里是说用“桂火香笼”来将衣服薰暖。“香笼”的作用相当于香炉。

桑调元《鸡鸣歌》诗曰：博山炉中桂火微，金缸沉沉凝寒辉。杯行既醉沾裳衣。花帏正暖香馡馡，安知帘外严霜飞。

（三）用于照明

明·李梦阳《明星篇》诗曰：凤楼龙阙带曾城，翠辇朱衣夜夜行。黄昏竞奏催花宴，天明犹听打毬声。兰烟桂火辉如日，明星迢迢照不入。按，此诗中的“桂火”，是用桂木为火炬。亦是形容皇家生活的奢华。

吴稼竳《元夕同诸公宴集明伯叔宅时震师偶至入座》诗曰：佳辰华馆一开尊，桂火榆星缀戸繁。按，“元夕”即元宵节夜。“桂火榆星”指火炬、灯笼。

（四）用于薰香

明·屠本畯《无题》诗曰：额黄钿翠生憎染，桂火兰膏自喜然。按，“然”同“燃”。

清·李雯《八月十五夜烧香曲》诗曰：翡翠瓶高金博山，隔窗云母香盘盘。细劈犀纹怜素手，斜分麝月弄青烟。冯将桂火沉沉力，吹散行云袅空碧。各陈密意对秋风，共展芳襟礼瑶席。按，“冯”同“凭”。

（五）用于煮茶

明·杨慎《好事近·煮茶进和蔡松年韵》词曰：彩线利如刀，解破团圆明月。兰薪桂火筠炉，听松风翻雪。

清·李旦华《试越中新茶》诗曰：露沉月已微，三更起酒渴。都蓝列选具，珍重乍拭拂。贮以春瓮深，吹以桂火烈。红云压雪椀，乳花初下咽。

按，以上两例中的“桂火”，也不过只是“柴火”“炭火”的文学性书写。

具体到朱彝尊这首《渔家傲》词里的“桂火初温玉酒巵”，则是用“桂火”煮热水来烫酒。用法又与上举各例有所区别，但与第一类“用于炊事”者比较接近。实际上也就是“柴火”“炭火”。

作者/钟振振 编辑/冯 晓

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