岭南画派赵少昂《论一画之成》发表于1965年香港灯塔月刊 第l06期/翁真如整理

赵少昂（1905-1998），作为岭南画派的代表人物，以其独特的画风享誉一时。其作品深受画界崇敬，至今仍有大量的崇拜者、追随者和研究者。为进一步促进对赵少昂艺术成就的了解与研究，赵少昂的入室弟子翁真如（1946年生）整理了赵少昂于1959至1965年间发表的几篇重要著作，包括《论一画之成》、《论画具》、《运笔》以及《画虎的次序》四篇原稿。这些文章不仅展现了赵少昂的艺术思想与技法，还附有赵少昂其他作品的插图，帮助读者更好地理解其艺术精髓。

此次整理的系列文章，不仅为赵少昂的艺术传承提供了新的视角，也为当代艺术爱好者和研究者提供了深入了解岭南绘画技艺的机会。让我们一同感受赵少昂老师的画境，并从中汲取艺术创作的灵感。

岭南画派赵少昂《论一画之成》发表于1965年香港灯塔月刊

岭南画派赵少昂《论一画之成》

画具既备，在未动笔前，先论一画之成，余意一画之成，必须注意下列四点：

I.画材

2.布局

3.用笔

4.赋色

画材者，即未下笔前，应先立意，所谓胸有成竹，意在笔先，抒写闭情，抑有所比托，或颂扬，或讽刺，如诗之有六义—风、雅、颂、比、兴、赋。

凡山水、鸟、兽、虫、鱼、花卉、人物、均能有所寄意，有所比托。

如山水之「无限江山」富有家国河山之感；「山高水长」喩人之高风；「海屋添筹」寓祝祷之意；「五岳惟一.」喩人之独尊。

鸟兽之比托，如羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，可起人孝思。「鹡鸽在原」，有同气连枝之感。「草泽雄风」，有在野英雄之概。「海鸥浩荡」，「天马行空」俱为不羁之喩。「精卫衔石」喩事之徒劳。「腾蛟起凤」喩事之得意。

虫之比险，有蝉之高洁，如略宾王所咏「露重飞难进，风高响易沉」，比喩奸臣当道，贤者引退。其余，「居高声自远，非是藉秋风」，「自怜饱风露，不肯逐金貂」都有寓意于其间。

络纬鸣秋，有秋声之感；蜗角争雄，有屈强之态，鱼有自得之乐，虾有自高之意。

花弃比托更多，如松之劲，竹之秀、梅之清，兰之出，荆棘满途，喻出道之多艰；凌霄引蔓，喩壮志之千云。莲比君孑。菊比逸士。

人物之比托、如唐诗之所咏「美人卷珠帘，深坐辇蛾眉，，但见泪浪湿，不知心恨谁。」比贤臣之不选，有所伤感也。

画材既定，布局次之，所谓布局者构图之谓也。

一画之优劣，从远观而能判定者，布局关系也。其人之天资及阅历，亦可从布局窥之。

平常人所画，多以天占六分，地占四分，主要事物居其中。 但聪明人每每反是。 偏放角落，取其奇也；最高或最低，取其异也。以不平凡出之，所以表其难也。

间或绘残荷只幅，叶占全画十份之八，仅留一角十份之二，点以浮萍，缀以水马，（即水 较剪）亦别有幽致。

布局既定，论及用笔。中国姜法，有双钩，没骨，之别。五代黄荃，始创双钩之法，至徐熙倡用没骨。双钩取其工细，没骨取其豪放，间有用湿笔，或枯笔出之。

余写大树及巨石，先用排笔，取其雏形；继随幻觉，以浓淡墨皴之，每有意想不到之妙。

古人间有以指头画者，后人亦沿用其法，如高其佩等是。

用笔既定，次及赋色。赋色者，如南齐谢赫所论六法中之「随类赋彩」是也。但中国画赋色，可能全部墨水，或部份改易，所以重衬托也。

譬如画一牡丹，其花色艳丽绝伦，不欲以绿色夺其视线，于是衬以墨叶，使其更觉娇媚。如美貌女子，不一定以彩服增其艳也。荆钗布裙，弥足珍贵。

盖中国画以浑朴雅淡为主，古意为尚。余尝见古人画有芭蕉丛中一美人，御以红衣，题为「万绿丛中一点红」，又如前人所咏「款乃一声山水绿」都以赋色为题。

所以一画之成，能包涵此四点，斯为上乘。

譬如欲画一画，以苍鹰为题，寓英雄独立之意。

画材既定，思及布局，以角落或中立者为宜。布局既定，次及用笔。（全文完）

翁真如与赵少昂老师在“岭南画苑”

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