当商业化进入文学，谁还能像鲁迅一样守住真实世界，他们两个可以

当代是不是很难再出现人人传阅的文学家？的确很难，但有他们足够

确实难，人们都将心情和目光投注到浮躁的事物上，要么为了出名，要么赚些钱财。总之商业化和包装化进入到文学世界后，就变成了“商业化”攻破各行各业的最后一道门槛。

曾经的韩寒、郭敬明都很用心，但是没坚持多久就统统挤进娱乐圈和影视圈。那么这些圈真的很好吗？

虽然说人各有志，但实实在在总比浮夸风来得真实，不知道把赚钱和出名当中第一要务的作家们到老时会不会后悔。毕竟一个作家的写作初衷是写深入灵魂的东西，深入思考的东西，是牵引和带动人们清楚认知自我，抛弃虚伪，寻找真相的行当。

难不成那些商业化严重的作家他们到最后不后悔？他们或许就是以文学为跳板，得到身为之物就算达到目的了？还是那句话，或许是人各有志，做自己喜欢的事情，也许因为这些，八零后被称为毁掉的一代。

有了这样的社会风气，想必人人传阅的文学大家很难再有适合生长的土壤了。不过越是到了危险的时刻，越是有责任心的人站出来，就像鲁迅，面对中国的未来，一眼望去，眼前的仍旧是困顿的，依旧有些黑暗，于是这期间鲁迅就适时出现了。

有良知的作家一般都会在社会风气堕落到一定程度时自然出现，就像啄木鸟定时给病树驱虫除病一样。

继鲁迅、老舍已经作古的大家之后，莫言、阎连科的出现，让人看到了当代文学的希望。像莫言和阎连科这样人人传阅的文学大家真的不多了。

一说起莫言，很多人就会揪着他的《丰乳肥臀》或者《酒国》不放，说那是反动和黄色小说，难以入眼。其实事实并非如此。莫言之所以起这样一个名字，那都是在警醒读者大众，母性的伟大和生命的艰辛。阎连科的小说被认为荒诞不经，《丁庄梦》、《日熄》表面上看，那些所描绘的世界让人诧异，让人无法喘息。

其实不然，阎连科就是用这样描述的方式告诫人们，真实世界的确存在这样和那样的问题，现实也永远无法用简单的笔触一一罗列，最恐怖的无非就是我们日常所处的真实世界，那些理想主义者，无非使用另一种逃避的方式避开现实的荒诞不经。

曾经那些被人人传阅的文学大家无一不是用血淋淋和不堪入目的描绘在警醒世人，像鲁迅一样不计读者的反馈，只写给时代和在现实里挣扎的人。

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