对于每个人,家是乾坤
原标题:对于每个人,家是乾坤
没有心灵的沟通,任何热闹和排场都是一场徒劳的华丽和撕裂,留不下凝聚力……
对于每个人,家是乾坤文/颜光明
今天过年。昨天还是癸卯年(腊月三十),隔夜就是甲辰年(正月初一)。鞭炮响,旧岁除,新年到,龙抬头。
这是人人想讨的吉利,家家期盼团圆的郎晨。
我也不例外,过年,就是图个家的喜乐,家人平安。不论怎样,年夜饭是重头戏。在家吃,还是在饭店吃,是家常菜,还是酒席,这都不重要,重要的是围着桌子,热热闹闹,吃吃喝喝,开开心心,聊聊说说,大人小孩暂忘一切,发红包,看春晚,欢欢喜喜,卸下任何辛劳和牵挂,难得的放下与团聚,暂别尘世的一切,家是乾坤。
在我看来,过年就是家的回归。有人说是传统文化。这是官家的说法,也是权威诠释。对个体而言,家,是具体的,既是出处,也是归途。天地人寰,亘古不变。
“门前有车不算富,家中有娘才是富。”
出了家的李叔同并没有六根清净,不像传说中的决绝,而是以“悲欣交集”的弘一法师看待众生,对家的阐释更加到位:父母在,人生尚有去处,父母去,人生只剩归途。
年前,去了一趟李叔同出家的虎跑寺,再去他受戒的灵隐寺,看了他断食的房间,逗留过的西泠印社,留下对红尘的最后一别,如同丰子恺的描述:“莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳”。充满禅意,道出缘由。
即便如此,后来成为高僧的弘一法师说,“有人进入你的生命,会让你觉得人间会让你发光。”但他又说,“人生的另一半如果选错了,以后余生每一步都是错。”
这里有《送别》的悲悯,也有对“选对了”的欣喜。他说,可减轻一半的人间之苦。这就解答了我一直对如今有家,却没家文化的缺位的困惑,就像现在有家轿,而没有家文化支撑的道理一样。
过年,只是家的暂时回归,而文化又是什么?没有心灵的沟通,任何热闹和排场都是一场徒劳的华丽和撕裂,留不下凝聚力,“见与不见,依然想你”的牵挂,那绵长的乡愁……
2024.2.10
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