苏东坡的“政绩工程”！

原标题：苏东坡的“政绩工程”！

碧翰烽/文

苏东坡，天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派。居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯。

康震在百家讲坛主讲苏轼，第一集讲的就是“人见人爱苏东坡”。为什么可爱、可敬？一者，苏轼是文学艺术上的天才和全才。二者，苏轼是士林领袖。三者，苏轼是世俗与方外的顽童。四者，苏轼是贬谪与流放的达者。

历经近千年，仍能感受到苏东坡的巨大魅力。

正如苏辙当时出使辽国，不少辽人争先恐后地蜂拥围堵。

可是“大江东去，浪淘尽”的苏学士？

可是“明月几时有，把酒问青天”的苏学士？

可是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏学士？

其实何止如此。“人生有味是清欢”“腹有诗书气自华””十年生死两茫茫“……

今天，我们不谈苏东坡的文学艺术天才，也不谈士林领袖，亦不谈顽童与达者。

我们来谈谈他的地方任职”政绩“。

有学者认为，苏轼或许不是合格的政治家，但说他是个杰出的循吏，确不为过。

什么是循吏？最早见于史记的循吏列传，实际上就是讲的一些奉公守法的官吏，说白了就是好官，受到老百姓钦敬的好官。

有两件地方”政绩工程“让我记忆深刻，而且都是与”水“有关。

一个是杭州苏公堤，治理西湖。一个是徐州黄楼，抗洪抢险。

我以为这是了不起的两大政绩，不仅在当时，受到了老百姓的广泛称赞与拥护；而且一直到现在，都是宝贵的物质财富与精神财富。

先来看看杭州西湖的治理，”欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“。有几个细节值得一提：

一是苏轼认为杭州如果没有了西湖，就如同人没有了眉目。

当年苏东坡再到杭州时，有一天，有一百多个乡亲来向官府请愿，认为西湖的存在，并不只是游玩观赏，它上可以贯通运河，下可以灌溉农田，是亿万生民衣食所系，希望官府可以整治西湖。这个提议正中苏轼下怀，他觉得杭州如果没有了西湖，就如同人没有了眉目，于是当即拍板，疏浚西湖。

我曾多次去过西湖，城市里面有这样一个湖，自然、人文之气，无论白天、夜晚，怎么游玩观赏都不厌倦，的确太不容易。尤其是当下各个地方大搞城市建设，往往忽视了湖泊的利用，有的城市还填湖造房，不仅大煞风景，还可能导致内涝。

二是以工代赈，让灾民来干活。

当时杭州在遭灾，苏轼正好以工代赈，将西湖的大工程承包给灾民，既解决了人手困难，又给了灾民们活儿干，可谓一举两得。

现在如果有这样的大工程，不知道会不会承包给老百姓。或许是有的，只是可能层层转包，最后有一点小钱落到农民工身上，只是工资没有那么顺利发放，每年年终总要为农民工工资伤神。

三是苏轼与民夫同吃同住，督察工事进展。

自开工之日起，苏轼就时常亲自督察工事进度，长期奔走于泥泞之中，和坝上民夫们同吃同住，毫无顾忌。

正是这样，才有了西湖历经近千年，质量经得起检验，依然如此美轮美奂、福泽百姓。

”苏公堤“的名字，是老百姓送给苏轼的最好的口碑，代代相传。

令人尴尬的是，我们有些工程经不起岁月的检验，往往酿成事故。

再来看看徐州抗洪抢险，时间两个月之久。

我去过一次徐州，本想好好看看一下黄楼，实地还原当年苏轼带领军民抗洪抢险的壮观与艰难。遗憾时间不允，没有成行。

苏轼到任徐州不久，黄河就发了大水。沿途四十五个州县惨遭淹没。到了九月，眼看就要水漫徐州，城中百姓无不惊慌失措。

苏轼做了几件事情：一是亲自和城中的青壮年们一起加固堤坝，抗洪救灾。在洪水快速涨潮的危机时刻。是夜，苏轼短衣赤膊，拄着手杖，亲自赶赴东南大堤，和城中的青壮年们一起加固堤坝，抗洪救灾。

作为徐州的最高长官，不只是坐在衙门里指挥，而是率先垂范，与老百姓并肩作战，一起加固大堤，鼓舞士气，实属难能可贵。

二是劝退富户出城，誓与百姓共存亡。危机之时，有富户强闯城门，要求出城避难，与城门的戍卒对峙，叫骂声、哭泣声，在凄厉的雨夜下分外清晰。

苏轼当时就急了，正是众志成城、抵御洪水的关键时刻，如果城中富人全跑光了，在前线抗洪的穷苦子弟只会感到不值，人心一旦动摇，这城还如何去守？

苏轼拄着木棍，挡在那些放声叫骂的富户面前。他说道：“我是徐州太守苏轼，会一直留在城内，与百姓一同抗洪救灾，绝不让洪水入城，希望你们能相信我们，留下来与我们一起共渡难关！”

危难时刻，主官在，旗帜在，信心就在。体现的既是沉着与智慧，更是勇气与担当。既要与老天斗，还要团结广大民众众志成城。

三是敢犯忌讳调兵相助。苏轼在劝退富户们后，立即赶往徐州的武卫营，他要去请求驻屯在那里的士兵相助。武卫营直属宋朝的禁军系统，平日里只听从中央调遣，但现在十万火急，苏轼也顾不得犯忌讳了。所幸武卫营的统领不是迂腐之人，同意调拨数千禁军，与苏轼一同赶往抗洪前线巩固大堤。

最终，徐州水患得以平息。人们奔走呼号，不管认识的不认识的都在相拥大笑，有青年放声呐喊，有妇女喜极而泣，就连怀中婴孩都在咿呀嬉笑。

苏轼为了聊表纪念，建造了一座大楼，取名“黄楼”。

或许，在苏轼看来，这些政绩都微不足道，以致于很少提及，也没有专门的诗词予以歌颂。反而是将”三州“自嘲为一生之功业。

”问汝平生功业，黄州惠州儋州“。

然而，正是这些政绩当中闪耀的光茫，让多少人都特别喜欢苏轼。凡是他曾经走过的痕迹，都是那么温暖、善良、可爱。

我见世界多可爱，料世界见我应如是。

这样的苏东坡，怎么会让老百姓忘记？怎么会让历史忘记？一点一点的政绩，都是那么历久弥新。

说到这里，我们今天的官员，应该如何树立正确的政绩观？如果能够从中找到一点点启示，也应该足以令人欣慰。

有的官员不是不想出”政绩“，可是却往往乱作为，大搞政绩工程、形象工程，不仅没有留下政绩，反而给地方、老百姓留下无穷无尽的包袱与负担。

还有就是不作为，搞数字造假，报喜不报忧，欺上瞒下，漠视群众急难愁盼的民生诉求和问题，比如就业、住房、教育、医疗等问题，没有真正花心思彻底解决。

什么才是政绩？能够为老百姓做什么、可以让老百姓念念不忘？能够为历史留下什么、经得起历史的检验？能够坚守法治与良知、有敢为天下先的胸怀？

苏东坡有这样一种心境，发乎于内心的善良，执着于事业的成就，坚守于心胸的坦荡。良知，从而成就了自己的政绩，赢得了老百姓真诚真心的喜爱。

就在苏轼深陷乌台诗案时，杭州的父老乡亲自发为他做斋戒，设解厄道场，祈求老天可以保佑他无灾无难。

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