贾康先生在第七届全国县域治理高层论坛上的发言之三

来源：淘生活问答时间：2023-07-25 20:43

原标题：贾康先生在第七届全国县域治理高层论坛上的发言之三

最后一个层次，我想借这个机会，简单谈一下自己作为研究者，对于怎样实现人生价值的探讨。做了几十年的研究工作，觉得要特别推崇“双百方针”之下的研究探讨，其对接的，是不论在什么样的工作岗位上，都要特别注意独立思考。学无止境，应努力在自己专业生涯或本职工作中，尽可能形成一些建设性的、对于现代化有益的因素。我们都是通过学习一步一步形成自己的知识结构，古人所推崇的“读万卷书，行万里路”，在现实生活中，可以加一个我小时候就注意到的书名《十万个为什么》——读万卷书，行万里路，还要问十万个为什么。要引出尽可能中肯、深刻的一些有创新特点的认识，这才有我们所作可能贡献应具备的建设性。那么，独立思考，显然是我们都应该努力成为思想者的一种诉求。如果自己作为研究者，那就更是“读书人”的定位，要说到相关的人格特质与责任担当——也是这些年中国社会很多人讨论的命题——“独立之精神、自由之思想”，怎样和自己的人生过程结合在一起。科学研究要匹配人格和品质上的一些特质。如果说自己是在研究者的定位上，一定还要结合学者的风骨和应有的忧国忧民的社会责任感。我自己几十年的研究做过来，对于一些贤人志士“铁肩担道义”（李大钊写过条幅的表述）那种意识与担当，我是深感自愧不如，应该讲在现实生活中比之望尘莫及，但是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。我觉得，固然我们所有人都生活在物质利益的世界里，但是超脱一般养家糊口与明哲保身的局限性、对于真理的不懈追求、对于高尚情操的认同，以及有所为而有所不为的自持，应当是永记于心的。

我想到过去见过的一些精辟总结，我向学生们也说过，有这样十个字——“知足知不足，有为有弗为”。“知足”是知足常乐，这更多是落在物质生活层面，过得去，就不要一个劲地去追求更多的享受，而“知不足”就是学无止境；“有为”是秉持着自己的价值判断，积极贡献自己的正面效应，“有弗为”就是有些事情是不能做的，我们人生也有不能碰触的“负面清单”。我又想到了过去曾流传的张学良讲过的“忠孝节义”，其解读我也觉得很有启发——“顶天立地谓之忠，继往开来谓之孝，有所不为谓之节，为所当为谓之义”，人活天地间，要推崇顶天立地的正气，"为天地立心"；要有“为往圣继绝学”的情怀，创新精进；要守住底线，即守住人格；要敢于任事，向义薄云天者学习——我们研究者、思想者，至少要认同这种取向——中国古老的“忠孝节义”，我觉得如做这样的解读，还是有非常明显的现实意义的，以此来跟各位共勉。

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