杜甫喜欢李白，李白爱着孟浩然，孟浩然倾心于王维，王维又爱着谁

来源：淘生活问答时间：2026-03-10 15:27

1928年，闻一多先生在《新月》杂志撰写《杜甫》一文时曾写道：我们当对此大书特书。我们四千年的历史里，除了孔子和老子（假如他们真是见过面的话），没有比这两人的会面更重大，更可纪念的。那就像青天里太阳和月亮走碰了头。闻一多先生口中的太阳和月亮，实际上指的就是诗仙李白与诗圣杜甫。

大唐天宝三年（公元744年），这对被后世称作李杜的诗坛双子星，在东都洛阳初次相遇。此时李白已四十四岁，风华正茂，声名远播；而杜甫三十三岁，正初出茅庐，踏入仕途的门槛，尚未引起世人注意。虽然后世将他们的相遇视为太阳遇见月亮，但在当时，却并未引起太多轰动。李白当时已是诗坛巨擘，而杜甫则如仰望高山的后生，既敬仰又谦卑。

杜甫的名声与成就，都是在他去世之后才被世人所认可。直至唐宪宗时期，他去世四十余年后，杜甫后人托中唐诗人元稹为其撰写墓志铭，元稹研读杜甫的诗作，方才惊觉其才华横溢。正是元稹的推崇与宣传，使杜甫的名字在诗坛声名鹊起。然而，回到744年的洛阳，李白与杜甫初次相见时，地位天壤之别：李白已是众星捧月的国民偶像，而杜甫则如追随光辉的小迷弟，敬仰而崇拜。

那么，这两位诗坛巨星究竟是如何相遇，又有哪些有趣的故事呢？公元744年，李白因得罪唐玄宗，被迫离开长安，但皇帝赏赐了一笔遣送费。失去官职的李白漂泊至洛阳，而杜甫亦自家乡前往洛阳求官，停留两年，对官场中的尔虞我诈感到厌倦。杜甫在诗中写道：二年客东都，所历厌机巧。正是在这样的背景下，杜甫与李白在洛阳相逢。一个对官场失望，一个仕途未遂，两人自然产生共鸣，仿佛命运让两颗坎坷的心灵相互吸引。

二人干脆暂时抛却功名，寄情山水。他们渡过黄河，登上河南济源的王屋山，拜访名道士司马承祯；又同游山东曲阜，观孔孟之乡的山水胜景。随着相处时光的增加，李杜二人的情谊愈加深厚，杜甫称李白为李十二白，李白则唤杜甫为杜二甫。杜甫面对近在眼前的偶像，情绪激动，写下纪念之诗：余亦东蒙客，怜君如兄弟。醉眠秋共被，携手日同行。诗中描述了二人夜晚共眠同被、白日携手游玩的情景，字里行间溢满了杜甫抑制不住的欣喜与幸福。

天宝四年（公元745年），杜甫与李白在山东临清短暂分别。李白南下江东，继续寻仙问道；杜甫则拜访济南太守李邕，重拾科举信心。秋季，杜甫与李白在兖州重逢，写下感慨诗句：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。感叹自己尚未有所作为，于是决意赴长安参加科举，而李白则继续逍遥人生，秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。二人的携手时光虽短，但深情厚谊却在杜甫心中长存，杜甫此后写下十五首诗寄情李白，而李白仅以四首回应。

然而李白的心中，爱慕之情却更多倾向于孟浩然。李白曾在《赠孟浩然》中大胆开篇：吾爱孟夫子，风流天下闻。孟浩然，襄阳人，世称孟山人，隐居鹿门山，专注田园山水诗创作，从未做官，却名声远播。开元十二年（公元724年），李白出蜀漫游，结识孟浩然，并在鹿门山停留十日，游山玩水、畅谈诗文，二人一见投缘。李白欣赏孟浩然的淡然与洒脱，将其视作精神偶像。三年后，孟浩然赴扬州，李白在黄鹤楼为其送行，写下传世名句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗将离别的不舍与深情描绘得淋漓尽致，孟浩然的身影渐行渐远，而李白的目光久久不离，充满了牵挂与敬意。

同样在唐代，还有王维与孟浩然的知音故事。王维温润如玉，孟浩然洒脱随性，二人通过科举考试相识，因诗结缘，默契深厚。孟浩然虽才华横溢，却不善官场，甚至在唐玄宗临幸王维府邸时，他紧张地躲入床下，念诗《岁暮归南山》以示才情，却触怒皇帝，遗憾错失面圣良机。孟浩然深知知音难得，离别王维时写下《留别王维》：当路谁相假，知音世所稀。这种对知己的珍视和坦诚，动人心弦。

王维一生则心归佛道，禅意贯穿诗作，被世人誉为诗佛。如《山居秋暝》中写道：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。他在盛世与乱世之间，最终选择远离红尘，潜心修佛，行到水穷处，坐看云起时，成为许多人心中淡然从容的榜样。盛唐时期的诗人世界，形成了一个有趣的偶像链：杜甫崇拜李白，李白倾心孟浩然，孟浩然视王维为知己，而王维超脱世俗，心归禅佛。每个人的仰慕对象不同，却都在诗歌与心灵的交流中寻得知音与精神归属。这种跨越年龄、地位与命运的羁绊，正是盛唐诗坛最动人的风景。